Калка. Глава 3. К берегам Океана. Нападение на булгар
После рассказа о сражении монголов с русами, то есть после битвы на Калке, Ибн ал-Асир пишет:
«О возвращении татар из земель русских и кипчаков к своему царю. Сделав с русскими то, что мы рассказали, и, опустошив земли их, татары вернулись оттуда и направились в Булгар в конце 620 года. Когда жители Булгара услышали о приближении их к ним, они в нескольких местах устроили им засады, выступили против них (татар), встретились с ними и, заманив их до тех пор, пока они зашли за место засад, напали на них с тыла, так что они (татары) остались в середине. Поял их меч со всех сторон, перебито их множество и уцелели из них только немногие. Говорят, что их было до 4000 человек. Отправились они оттуда в Саксин, возвращаясь к своему царю Чингизхану, и освободилась от них земля кипчаков. Кто из них спасся, тот вернулся в свою землю.
Пресекся было путь (сообщения) с нею с тех пор, как вторглись татары в неё и не получалось от них (кипчаков) ничего по части буртасских мехов, белок, бобров и (всего) другого, что привозилось из этой страны. Когда же они (татары) покинули её и вернулись в свою землю, то путь восстановился, и товары опять стали привозиться, как было (прежде). Мы сообщили эти известия о западных татарах за один раз, чтобы не делать перерыва». (26, 27–28)
Основание Нижнего Новгорода
Замирение между русами и булгарами в 1230 году произошло под угрозой монгольского нашествия. Более ранний аналогичный договор был заключён в 1221 году. Ему предшествовал речной поход Святослава Всеволодовича в Булгарию. Русы захватили и сожгли 15 июня 1220 года стоявший ниже устья Камы близ правого берега Волги булгарский город Ошель. (8, 444–445) Этот город отождествляется с Богдашкинским городищем, которое находится в 20 километрах южнее современного города Тетюши, в 7 километрах от Волги. (6, 195) В Никоновской летописи описан героизм защитников города, часть которых предпочла плену гибель вместе со своими семействами. (15, 84)
Татищев датирует поход годом ранее и приводит более подробный рассказ, в котором дополнительно упоминает об участии в штурме Ошели муромского отряда во главе со Святославом, сыном князя Давида Юрьевича. Другая судовая рать ростовчан, отправленных в поход князем Васильком Константиновичем во главе с воеводой Воиславом Добрыничем, в это время разоряла булгарские города по Каме. (25, 208–209)
Мученик Аврамий
Многолетнее противостояние Руси и Булгарии из-за населённой финно-уграми территории облегчало монголам вбивание клина в их отношения с целью разобщения противостоящих завоевателям сил.
Среди монголов была развита астрология, и они приурочивали начинания своих дел к новолунию или к полнолунию, то есть к началу лунного месяца или его середине. (31, 118) Чжао Хун отмечал, что планы своих походов монголы рассылали начиная с третьего лунного месяца, то есть примерно с середины апреля. Затем во второй половине мая – начале июня собирался совет знати курилтай, на котором принималось решение о направлении осеннего похода. (13, 68)
Аналогом начала и середины лунного месяца были начало и середина календарного года, начинавшегося в начале февраля. Чжао Хун относил принятие решения о войне к середине года. В условиях удаления театра военных действий от Монголии требовалось время, чтобы собрать войска в той или иной точке границы раздвинувшейся империи к началу осенней кампании. Принятие решения и начало подготовки к войне в этих условиях с учётом влияния астрологии должно было сдвинуться на начало лунного года, то есть на февраль.
Страница 2 из 2
- В начало
- Предыдущая страница
- 1
- 2
- Следующая страница
- В конец
Проекты ИРИО
Информация
Императорское Русское историческое общество было основано в марте 1866 года в Санкт-Петербурге по предложению и под личным председательством цесаревича Александра Александровича. После революции 1917 года Императорское Русское историческое общество было запрещено. Возрождение общества состоялось 16 апреля 1991 года. Целью общества является развитие российской исторической науки, популяризация исторического знания, патриотическое воспитание молодежи.




