Русское историческое общество предлагает включить в планы деятельности организаций подготовку к 800-летию битвы на Калке, к празднованию иных значимых юбилеев русской истории. Общество с начала 2021 года реализует соответствующую программу мероприятий, включая подготовку исходных исторических материалов в целях содействия историческому просвещению и патриотическому воспитанию молодёжи. Более подробно можно ознакомиться в разделе «Юбилеи» на сайте rus-istoria.ru.
По результатам исследований, развёрнутых Обществом под руководством ведущего российского историка профессора Павла Владимировича Тулаева, удалось уточнить обстоятельства первой русско-монгольской войны, которая началась осенью 1223 года нападением завоевателей на народы Кавказа и половцев степей между Волгой и Доном. Это было крупное нашествие чингисхановских войск, только что сокрушивших одно из самых могущественных государств того времени – Хорезмскую империю, занимавшую большую часть Средней Азии, Ирана и сопредельных территорий.
Кульминацией нашествия были события середины июня 1224 года на Калке. Меньшей по численности армии великого князя киевского Мстислава Романовича удалось в течение трёх дней успешно отражать натиск всей огромной армии, возглавляемой старшими сыновьями Чингисхана Джучи и Чагатаем, лучшими его полководцами Джебе и Субедеем. Затем из-за преобладающего численного преимущества врага князья приняли решение о планомерном отступлении, которое было успешно осуществлено.
Из-за древних фальсификаций событий битва традиционно представляется как сокрушительное поражение русской армии, что не соответствует действительности. Несмотря на потерю половины первоначальной численности и гибель руководителей похода, войскам удалось достичь главную цель – отражение нашествия. Захватчики понесли ещё большие потери, их предводители, включая Джучи и Джебе, погибли, только треть отправившейся в поход армии вернулась к Чингисхану.
Основные события Калки происходили на землях Донбасса в районе современного Мариуполя и заповедника «Каменные могилы», крупные бои шли под современными городами Запорожье и Таганрог. В условиях агрессии против Русского мира коллективным Западом руками украинских нацистов чествование подвига наших предков имеет особое значение. Достойно отметим в 2024 году стародавнюю и грядущую победу!
Председатель ИРИО, В. В. Грицков»
Калка. Забытая и оболганная
Виктор Пушкарёв
На протяжении сотен лет в бесчисленных публикациях живописуется рейд монгольских полководцев Джебе и Субедея. Вторгшись в Среднюю Азию, великий завоеватель Чингисхан отправил весной 1220 года 20-тысячный отряд на поимку своего главного противника хорезмшаха Мухаммеда в глубину его державы.
Выдвинувшись из-под захваченного монголами Самарканда, команда диверсантов с боями прошла тысячи километров, обогнув с юга Каспий и выйдя к Дербенту. Хорезмшаха им захватить не удалось, но зато они завоевали много городов, включая ранее считавшиеся неприступными высокогорные прикаспийские крепости, победили превышавшие их по численности армии, а затем ушли на север, перевалив через горы Кавказа.
Чингисханово нашествие
Виктор Тороп
В 1219–1223 годы Чингисхан завоевал обширную Хорезмскую империю, занимавшую территорию современных Узбекистана, Киргизии, Туркмении, Таджикистана, Ирана, Афганистана, Азербайджана, южной части Казахстана. Каждая сторона обладала колоссальной для того времени армией более чем в 400 тысяч человек. Чингисхан и хорезмшах Мухаммед были великими завоевателями, покорившими многие соседние страны. Война была крупнейшим противостоянием азиатских земледельцев и кочевников.
Хронология жизни участников Калки и их потомков
1175 год:
рождение монгольского полководца Субедея.
1180 год:
рождение хоробра Александра Поповича (сын владимирского тиуна Юрия Долгого и Парасковии Матвеевны).
1185 год:
рождение монгольского хана Джучи (второй сын Чингисхана и Борте, традиционно 1184 год, старший сын Чингисхана).
1186 год:
рождение ростовчанки Настасьи (дочь Петра Матвеевича и Ярославны, супруга Ивана Якимовича и Александра Поповича).
1188 год:
рождение ростовского тысяцкого Луки Сбродовича (сын Петра Матвеевича и Ярославны).
Сабуровцы
Дворянский род Долговых-Сабуровых так определял своё происхождение:
«Предок их мурза Атун, сын мурзы Андана, принял в тринадцатом веке святое крещение под именем Бориса. Он имел сына Осипа, внука Матвея, по прозвищу Долгий, и правнука Федора, по прозвищу Сабур». (5, 393)
Мурза Атун, сына мурзы Андана, крестился в XIII веке и принял имя Борис. Его внук Матвей Осипович имел прозвище Долгий, правнук Фёдор – прозвище Сабур. Мурза крестился в Ярославле, а затем перебрался во Владимир-Залесский и стал боярином Александра Невского. Александр жил во Владимире-Залесском в 1252–1263 годы.
Титул мурза восходит к иранскому обозначению принца (амир-заде). В раннюю эпоху ордынской истории этот титул принадлежал Чингизидам. Вхождение жителя провинциального Ярославля в малочисленную боярскую думу великого князя, равно как и неизвестное, по письменным источникам, крещение Чингизида – факты из разряда недостоверных. Но зато в этот период в Ярославле произошёл такой примечательный случай:
«В лето 6770 (1262). Избави Бог от лютаго томленья бесурьменскаго люди Ростовския земля. Вложи ярость в сердца крестьяном не терпяще насилья поганых. Изволиша вече и выгнаша из городов из Ростова, из Володимера, из Суждаля, из Ярославля. Окупахуть бо ти ока(я)ннии бесурмене дани. И от того велику пагубу людем творяхуть. Роботяще резы и многы души крестьяньскыя раздно ведоша. Видевше же человеколюбец Бог послуша моленья Матерняя избави люди своя от великыя беды.
Битва на Сити
В битве на реке Сити великий князь владимирский Юрий Всеволодович погиб, а Василько Константинович был взят монголами в плен, уведён ими, а затем 4 марта 1238 года казнён в Шернском лесу. (10, 465–466) Обнаружение тела Василька летописец описывает так:
«Виде и етера жена верна поведа мужю богобоязниву поповичу Андрияну. И взя тело князя Василка и понавицею обит, реку саваном, и положиша его в скровне месте. Уведав же боголюбивыи епископ Кирил и княгыни Василкова, послаша по князя, принесоша и в Ростов». (10, 466)
Князя обнаружила анонимная женщина. Её муж Андриан удостоился именования. Он спрятал тело в укромном месте и сообщил о находке в Ростов, откуда прибыли посланники и увезли останки для захоронения. Прозвище Попович было осмыслено как сын попа, отчего появилось не имевшее отношения к событиям определение Андриана как богобоязливого. В более подробном сообщении Никоновской летописи женщина названа Марией, а её муж Адрияном Поповичем. (17, 110)
Тело князя было обнаружено вскоре после казни в марте. Поездка Марии в лес после ухода из него страшных завоевателей следует связать с тем, что она была хозяйкой этих мест, и с отсутствием мужа, участвовавшего в войне.
Митрополит Кирилл
Незадолго до Калки в Киеве появился высокопоставленный выходец из византийских земель – митрополит Кирилл. В Никоновской и Тверской летописях в статье 6729 (1221) года есть известие о кончине его предшественника митрополита Матфея. (17, 87; 35, 332) В Густынской летописи кончина отнесена на этот же год, а в следующей статье упомянута комета Галлея 1222 года. (2, 115)
У Татищева кончина Матфея датирована 1220 годом, но на этом участке его текста была применена «эра –5507 года». Так, перед сообщением у него говорится о пострижении в монастыре Аркаж больного новгородского посадника Твердислова Михалковича, что по новгородскому летописанию произошло 8 февраля 1222 года, когда шёл предыдущий календарный год. После сообщения говорится о высылке из Новгорода князя Всеволода Мстиславича (сын Мстислава Романовича Старого) и последующей отправке к Юрию Всеволодовичу во Владимир-Залесский архиепископа Митрофана и посадника Иванка Дмитрова просить на княжение его сына Всеволода. В новгородском летописании высылка и посольство помещены в смежные статьи 6729 (1221) и 6730 (1222) годов. (27, 210; 14, 60) Всеволод был выслан из Новгорода в феврале 1222 года, посольство уехало в марте, когда шёл следующий календарный год.
В Лаврентьевской летописи кончина Матфея отнесена на 1220 год на память святых Андрияна и Натальи, отмечаемую 26 августа, но день явно испорчен и при августе стоят буквы-числа 9 и 10. (10, 445) Матфей умер 26 августа 1221 года. Новгородский писатель присоединил это полученное извне известие к концу годовой статьи.
Богоборцы
В былине «С каких пор перевелись витязи на Святой Руси» похвальба витязей описана так:
«И стали витязи похвалятися:
„Не намахалися наши могутные плечи,
Не уходилися наши добрые кони,
Не притупилися мечи наши булатные!”
И говорит Алеша Попович млад:
„Подавай нам силу нездешнюю,
Мы и с тою силою, витязи, справимся!”.
Как промолвил слово неразумное,
Так и явились двое воителей». (1, 314)
Калка. Том 2: Участники и потомки. Глава 5. После Калки. Потери монголов
По сведениям Татищева, русы потеряли в битве на Калке 70 тысяч воинов. Таких крупных потерь русских войск в одном походе история не знала. Но и монголам победа далась дорогой ценой. Татищев:
«Татара хотя так великое войско русское победили, но своих весьма много потеряли. И сами сказывают, что их на этом бою более 100 000 побито и хана их большей сын Тосхус убит». (27, 218)
Татищев исчислил потери монголов в 100 тысяч человек «на этом бою», под которым понимал основное сражение, включая оборону крепости у Каменных могил. В трёхдневном основном сражении русы потеряли около 44 тысяч, а при защите крепости – 9 тысяч. Исходя из данных Татищева, остаётся 17 тысяч. Это близко потерям авангарда, которые за четыре дня боёв по 10% в день составили около 18 тысяч.
Информатор Татищева не учитывал потери при отступлении. Приведённые им потери монголов состояли из потерь в авангардных боях, в основном сражении и при штурме крепости. События отступления и связанные с ним потери сторон ему были неизвестны. Круглая цифра потерь обеих сторон говорит об их округлении.
Развал державы
Несмотря на содержащееся в послании к Андрею ходатайство патриарха за Нестора, Андрей, раздосадованный неудачей, не принял его на епархию.
В Никоновской летописи в статье 6670 (1162) года описан крупный ростовский пожар, после которого было обнаружено нетленное тело Леонтия, одного из ранних ростовских епископов. Ростовским епископом в это время был Иван-Иоанн, который по благословению митрополита Феодора установил день поминовения св. Леонтия 23 мая. (15, 230–231)
Раку с мощами св. Леонтия поместили в новом каменном Успенском соборе Ростова, построенном взамен сгоревшего в зиму 1160/1161 годов деревянного собора. В Никоновской летописи пожар помечен 1162 годом, так что заимствован из переяславского летописания. (15, 230–231) В святцах отмечается память перенесения мощей св. Леонтия Ростовского, умершего в 1073 году, под 5 февраля и 23 мая. (18, 35 и 154) Его кончина не нашла отражения в летописях. В киевском летописании в это время применялась «эра –5508 года», и с церковной датировкой можно согласиться.
Знаток истории Русской церкви Антон Иванович Никольский отмечал разнобой известий о кончине Леонтия. По одним данным, он умер в 1070 году, по другим – убит язычниками в 1073-м. В житийной литературе сообщается о его мирной кончине. Евгений Евсигнеевич Голубинский считал, что епископ умер ранее 1077 года. Нетленное его тело было обнаружено 23 мая 1161 года при копке рвов под стены каменного храма. (13, 222–223)
Великое княжение
В конце правления Юрия Долгорукого против него созрел заговор князей во главе с Изяславом Давидовичем. Перед намечавшимся нападением Изяслава на Киев к нему приехали киевляне с известием о кончине Юрия. После пира у Петрилы он в ближайшую ночь разболелся и, проболев пять дней, умер 15 мая в среду, что соответствует 1157 году. В Ипатьевской летописи рассказ датирован по «эре –5509 года». (8, 489)
Петрила назван осмеником, то есть входящим в число восьми. (6, 247) Он был из тысячников выставлявшегося Киевом восьмитысячного войска. Князь пировал у одного из своих воевод.
Пир был 9 мая в четверг, в день недели, подходящий для застолий. В этот день отмечался праздник Николы Вешнего и попразднество Иоанна Богослова, популярного среди ростовских старорусских христиан. Указание Никоновской летописи о пире 10 мая основано на ошибочных вычислениях летописца, принявшего день пира за первый день болезни. (15, 208)
Летописцы не считали виновником в скоропостижной смерти правителя Петрилы, иначе бы не назвали его имени. Отсутствие обвинений означает, что воевода входил в круг доверенных лиц князя, то есть был выходцем из Залесской земли. Петрило был ростовцем. В нём узнаётся ростовский боярин Сбут Матвеевич, внук которого был назван в честь него Петром. Сбуту в это время был 41 год.
Новые издания
Проекты ИРИО
Информация
Императорское Русское историческое общество было основано в марте 1866 года в Санкт-Петербурге по предложению и под личным председательством цесаревича Александра Александровича. После революции 1917 года Императорское Русское историческое общество было запрещено. Возрождение общества состоялось 16 апреля 1991 года. Целью общества является развитие российской исторической науки, популяризация исторического знания, патриотическое воспитание молодежи.
Горное дело
